سینمای ایران به بالا ترین افتخار خود رسید

… و آن لحظه طلایی فرا رسید: اسکار بهترین فیلم خارجی تعلق می گیرد به: “ایران” و “جدایی نادر از سیمین” / اسکار بهترین فیلمنامه ارژینال به وودی آلن اهدا شد و اسکار بهترین فیلم و بهترین کارگردانی به “آرتیست” رسید

سی نت:   و سرانجام اسکار به ایران رسید و اصغر فرهادی مجسمه طلایی بهترین فیلم خارجی را در دستانش لمس کرد. او پس از دریافت جایزه اسکار به مردم خوب سرزمینش سلام کرد و گفت که در این لحظه بسیاری از مردم ایران در سراسر جهان دارند تماشاشان می کنند و می داند که آن ها خیلی خوشحال هستند. اما خوشحالی آن ها فقط بخاطر دریافت این جایزه مهم و فیلم و فیلمساز نیست بلکه آن ها به خاطر این خوشحال هستند که در زمانه ای که صحبت از جنگ بین سیاست مداران رد وبدل می شود در اینجا از ایران صحبت می شود. با آن پیشینه غنی و فرهنگ درخشانش که در زیر غبار سنگینی از سیاست پنهان شده است.

لیست کامل برگزیدگان اسکار هشتاد و چهارم:

بهترین فیلم سال: آرتیست
دیگر نامزدها:
فرزندان
خیلی بلند بسیار نزدیک
خدمتکار
هیوگو
نیمه شب در پاریس
مانی بال
درخت زندگی
اسب جنگ

بهترین بازیگر نقش اول زن: مریل استریپ (بانوی آهنین)
دیگر نامزدها:
گلن کلوز (آلبرت نابز)
ویولا دیویس (خدمتکار)
رونی مارا (دختری با خالکوبی اژدها)
میشل ویلیامز (هفته من با مریلین)

بهترین بازیگر نقش اول مرد: ژان دوژاردن (آرتیست)
دیگر نامزدها:
دمین بیچیر (یک زندگی بهتر)
جرج کلونی (فرزندان)
گری الدمن (تعمیرکار خیاط سرباز جاسوس)
برد پیت (مانی بال)

بهترین کارگردان: میشل هازانا ویسیوس (آرتیست)
دیگر نامزدها:
وودی آلن (نیمه شب در پاریس)
الکساندر پین (فرزندان)
مارتین اسکورسیزی (هیوگو)
ترنس مالیک (درخت زندگی)

بهترین فیلمنامه ارژِینال: نیمه شب در پاریس (وودی آلن)
دیگر نامزدها:
آرتیست (میشل هازانا ویسیوس)
ساقدوش ها (کریستن ویگ، آنی مومولو)
جدایی نادر از سیمین (اصغر فرهادی)
تماس مارگین (جی سی چاندور)

بهترین فیلمنامه اقتباسی: فرزندان (الکساندر پین، نت فکسون، جیم راش)
دیگر نامزدها:
هیوگو (جان لوگان)
نیمه ماه مارس (جرج کلونی، گرانت هسلو، بیو ویلیمون)
مانی بال (استیون زیلیان، آرون سورکین، استن چروین)
تعمیرکار خیاط سرباز جاسوس (بریجیت اوکانر، پیتر استراگان)

بهترین بازیگر نقش مکمل زن: اوکتاویا اسپنسر (خدمتکار)
دیگر نامزدها:
برنیس بژو (آرتیست)
جسیکا چاستین (خدمتکار)
ملیسا مک کارتی (ساقدوش ها)
جانت مک تیر (آلبرت نابز)

بهترین بازیگر نقش مکمل مرد: کریستوفر پلامر (تازه کارها)
دیگر نامزدها:
کنت برانا (یک هفته با مریلین)
جوانا هیل (مانی بال)
نیک نولتی (جنگجو)
ماکس فون سیدو (خیلی بلند بسیار نزدیک)

بهترین فیلمبرداری: هیوگو
دیگر کاندیداها:
آرتیست
دختری با خالکوبی اژدها
درخت زندگی
اسب جنگ

بهترین تدوین: دختری با خالکوبی اژدها
دیگر نامزدها:
آرتیست
فرزندان
هیوگو
مانی بال

بهترین فیلم غیرانگلیسی زبان: جدایی نادر از سیمین (ایران)
دیگر کاندیداها:
کله شق (بلژیک)
پانویس (رژیم صهیونیستی)
در تاریکی (لهستان)
آقای لازار (کانادا)

بهترین ترانه: ماپت ها
دیگر نامزدها:
ریو

بهترین موسیقی: آرتیست
دیگر نامزدها:
ماجراهای تن تن
هیوگو
تعمیرکار خیاط سرباز جاسوس
اسب جنگ

بهترین جلوه های ویژه: هیوگو
دیگر نامزدها:
هری پاتر و یادگاران مرگ: قسمت دوم
فولاد واقعی
ظهور سیاره میمون ها
ترانسفورمرها: نیمه تاریک ماه

بهترین انیمیشن: رنگو
دیگر نامزدها:
یک گربه در پاریس
چیکو و ریتا
پاندای کونگ فو کار ۲
گربه چکمه پوش

بهترین مستند: شکست نخوردگان
دیگر نامزدها:
جهنم و بازگشت دوباره
اگر درختی بیفتد: یک داستان از جبهه رهایی زمین
بهشت گمشده ۳: برزخ
پینا

بهترین صداگذاری: هیوگو
دیگر نامزدها:
دختری با خالکوبی اژدها
مانی بال
ترانسفورمرها: نیمه تاریک ماه
اسب جنگ

بهترین تدوین صدا: هیوگو
دیگر نامزدها:
رانندگی
دختری با خالکوبی اژدها
ترانسفورمرها: نیمه تاریک ماه
اسب جنگ

بهترین کارگردان هنری: هیوگو
دیگر کاندیداها:
آرتیست
هری پاتر و یادگاران مرگ: قسمت دوم
نیمه شب در پاریس
اسب جنگ

بهترین طراحی صحنه: آرتیست
دیگر کاندیداها:
ناشناس
هیوگو
جین ایر
دبلیو.ای

بهترین چهره پردازی: بانوی آهنین
دیگر کاندیداها:
آلبرت نابز
هری پاتر و یادگاران مرگ: قسمت دوم

بهترین انیمیشن کوتاه: کتاب‌های پرنده شگفت‌انگیز آقای موریس لسمور
دیگر نامزدها:
Dimanche
لا لونا
پیاده‏روی صبحگاهی
حیاط وحش

بهترین فیلم کوتاه مستند: Saving Face
دیگر نامزدها:
آرایشگر بیرمنگام: سرباز پیاده‏جنبش حقوق مدنی
خدا الویس بزرگ‌تر است
حادثه در بغداد جدید
سونامی و شکوفه گیلاس

بهترین فیلم کوتاه: ساحل
دیگر نامزدها:
Pentecost
راجو
عجایب زمان
Tuba Atlantic (اقیانوس توبا)

فیس‌بوک تا چه حد در زندگی شما تاثیر دارد؟ چند روز می‌توانید بدون فیس‌بوک سر کنید؟ نظریه‌پردازان می‌گویند فیس‌بوک در جهان‌بینی ما تغییراتی بنیادین پدید آورده است. آیا ما زندگی می‌کنیم تا در فیس‌بوک ثبت شود؟

من روزنامه‌نگارم. روزنامه‌نگاری که در کشوری توسعه‌یافته زندگی می‌کند، دل‌بسته تکنولوژی است و تحولات دنیای فن‌آوری را با دقت دنبال می‌کند و هرگاه با پدیده‌ها و ابزارهای جدید و هیجان‌انگیزی آشنا می‌شود، درباره آنها می‌نویسد.

کار و زندگی من با اینترنت و شبکه‌های اجتماعی گره خورده؛ فیس‌بوک و توییتر نقش پررنگی در زندگی شخصی و حرفه‌ای من و بسیاری از همکاران و هم‌نسلانم دارد. مثل خیلی‌های دیگر، تصور دنیای بدون فیس‌بوک و توییتر برایم به‌سادگی ممکن نیست و نمی‌دانم در سال‌هایی که اینترنت هنوز در کنج لابراتوارها محصور بود و چندان فراگیر نشده بود، چه‌طور زندگی می‌کردم.

فیس‌بوک حالا بخشی جدایی‌ناپذیر از زندگی ما است. عطش ما برای به‌اشتراک‌گذاری اطلاعات، حالا بیش‌تر از همیشه است و هرگز در طول تاریخ هم ابراز و انتشار این‌که که هستید و چه می‌کنید، تا این اندازه آسان و میسر نبوده است. ما حالا بیش از هشتصد میلیون نفریم؛ هشتصد میلیون کاربر فعال فیس‌بوک. جمعیت جهان فیس‌بوکی که در آن زندگی می‌کنیم در همین نیمه اول ۲۰۱۲ از مرز یک میلیارد نفر هم خواهد گذشت. بخش بزرگی از جمعیت، شیفته فیس‌بوک‌اند و گاه حتی مثل من، اعتراف می‌کنند که معتاد فیس‌بوک‌اند.

رسانه‌های نوین، هر روز بخش بزرگ‌تری از زندگی آفلاین ما را تسخیر می‌کنند

ما صدها میلیون نفریم که از دریچه فیس‌بوک، یا بهتر بگویم، از دریچه شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های نوین به جهان می‌نگریم. رسانه‌های اجتماعی نوین امکانات بی‌نظیری به ما می‌دهند، اما گویا حس نمی‌کنیم که تا چه اندازه ‌در تسخیر زندگی واقعی ما پیش رفته‌اند؛ دنیای آفلاین ما حالا در تصرف پدیده‌های آنلاین است.

ناتان یورگنسن، نظریه‌پرداز و تحلیل‌گر رسانه‌های اجتماعی نوین است. او در مقاله‌ای که اخیرا در مجله آتلانتیک منتشر شده، از تغییراتی اساسی سخن می‌گوید که زندگی بسیاری از ساکنان این کره خاکی را متحول کرده است و منشا آنها هم ایده‌ای است که از ذهن مارک زاکربرگ ۲۷ ساله برآمد و با سرعتی باورنکردنی دنیا را درنوردید.

جهان‌بینی فیس‌بوکی؛ جهان از دریچه فیس‌بوک

به اعتقاد این نظریه‌پرداز رسانه‌های نوین، فیس‌بوک تغییرات عمیقی در جهان‌بینی ما پدید آورده است. یورگنسن قدرت تحول‌ساز شبکه‌های اجتماعی و به‌خصوص فیس‌بوک را با قدرت عکس و تحولاتی که پس از ابداع عکاسی ایجاد شد مقایسه می‌کند. امیل زولا، نویسنده فرانسوی گفته بود «به نظر من شما نمی‌توانید ادعا کنید که چیزی را واقعا دیده‌اید، مگر آن‌که عکس‌اش را ثبت کرده باشید.» حالا یورگنسن با تکیه بر واقعیت‌های «جهان فیس‌بوکی» این جمله را این‌طور بازنویسی می‌کند: «امروز، نمی‌توانید بگویید که اتفاقی واقعا رخ داده است‌، مگر این‌که در فیس‌بوک پست شده باشد.»

اگر شما هم از آن دسته کاربرانی باشید که زندگی روزانه خود را ثبت می‌کنند، حتما تجربه‌های مشابهی داشته‌اید: مقاله‌ای در مجله محبوب‌تان دیده‌اید، چشم‌تان به تیتر خورده و شاید دو سه خطی از پاراگراف اول را خوانده‌اید، اما پیش از آن‌که ادامه دهید، مقاله را با دیگران هم‌خوان می‌کنید؛ به‌اشتراکش می‌گذارید و بعد به ادامه کار می‌رسید. یا وارد سالن کنسرت یا کنفرانس می‌شوید و پیش از هرچیز از طریق فیس‌بوک چک‌این می‌کنید. یا حتی عجیب‌تر از آن، غذای هوس‌انگیز و خوش‌عطر و بویی جلوی شماست، اما پیش از آن‌که حتی آن را بچشید، عکسی از آن می‌گیرد و به فیس‌بوک می‌فرستید، یا دست‌کم خطی درباره‌اش می‌نویسید و استتوس فیس‌بوک‌تان می‌شود، یا توییت‌اش می‌کنید.

«چشمان ما از دریچه فیس‌بوک به دنیا می‌نگرند و مغزهایمان مترصد فرصتی برای ترجمه تجربه‌ها به پست‌های فیس‌بوکی‌اند»

 این‌ها تنها چند نمونه از فعالیت‌هایی است که نشان می‌دهد ما و زندگی‌هایمان تا چه اندازه اسیر فیس‌بوک شد‌ه‌ایم. حالا ما حتی وقتی که آفلاین هستیم، جهان را آن‌طور می‌بینیم که می‌خواهیم به فیس‌بوک بفرستیم. به عبارت ساده‌تر، همیشه و همه‌جا حواس‌مان جای دیگری است. چشمان‌مان به دنبال چیزهایی می‌گردد که به‌طور بالقوه می‌تواند لایک و کامنت بیشتری بگیرد؛ طوری زندگی می‌کنیم که در فیس‌بوک «لایک‌شدنی» (Likeable) باشد.

برای کسی که عکاسی را تجربه کرده، جهان شکل عکس به خود می‌گیرد. دریچه نگاه شخص، چشم دوربین اوست و از منطق دوربین به دنیا می‌نگرد: کادربندی، نورپردازی، عمق میدان، فوکوس، حرکت و … حتی وقتی دوربینی در دسترس نیست، در ناخودآگاه شخص و شیوه نگرش او به جهان اثر می‌گذارد. این همان اتفاقی است که فیس‌بوک به شکلی نوین بازتولیدش کرده است: «چشمان ما از دریچه فیس‌بوک به دنیا می‌نگرند و مغزهایمان مترصد فرصتی برای ترجمه تجربه‌ها به پست‌های فیس‌بوکی‌اند.»

ناتان یورگنسن می‌گوید این نگرانی وجود دارد که آن‌قدر ما غرق جهان فیس‌بوکی شویم و آن‌قدر نگاه‌مان معطوف به فیس‌بوک باشد، که بر همه تجربه‌های زیسته‌مان اثر بگذارد.

حالا دیگر «حال» استمراری ندارد

تکنولوژی همواره بر خودآگاه و جهان‌بینی انسان‌ها اثرات پایداری گذاشته است. درک و دریافت انسان‌ها از مفهوم سرعت، با ظهور خط‌های آهن و حرکت قطارها دگرگون شد. از ۱۵۰ سال پیش امکان عکاسی میسر شد و امکان مستندسازی زندگی، جهان‌بینی انسان‌ها و تجربه‌های زیسته و پایداری آنها را متحول ساخت.

«گویی هرچیزی، هر پدیده‌ای، هر تجربه‌ای، وجود دارد تا تبدیل به یک پست فیس‌‌بوکی شود»

و حالا؟ فیس‌بوک آمد و آتش به همه عالم زد. ما در دل هر تجربه تلخ و شیرین، یا ناب و نفرت‌انگیزی، خودآگاه یا ناخودآگاه به تشریک آنها می‌اندیشیم. ما مترصد فرصتیم تا آنچه دیده‌ایم، شنیده‌ایم، لمس کرده‌ایم یا تجربه کرده‌‌ایم را در دم با دیگران Share کنیم. شیوه‌ای کاملا تعاملی و تجربه‌ای سراسر اجتماعی.

فیس‌بوک زمان حال را تبدیل به آینده‌ای می‌کند که گذشته است. ارتباط ما با «زمان حال»، با «اکنون»، زمانی که دغدغه‌ای برای مستند کردن لحظات‌مان نداریم، کاملا متفاوت است. به اعتقاد ناتان یورگنسن، در چنین شرایطی، وقتی نه دوربینی در کار باشد، و نه ابزاری که بتوان با آن «آن‌لاین» شد، تازه برمی‌گردیم به عصر پیشادیجیتال: «در چنین شرایطی است که می‌توانیم خود را به دست زمان بسپاریم و از لحظه‌هایی که می‌گذرند، لذت ببریم.»

ناتان یورگنسن در پایان مقاله‌اش، به جمله‌ای از سوزان سونتاگ، نویسنده آمریکایی‌، اشاره می‌کند: «هر چیزی در جهان وجود دارد، تا روزی در تصویری ثبت شود.» و حالا در جهان فیس‌بوکی امروز، آن‌طور که او می‌گوید، گویی هرچیزی، هر پدیده‌ای، هر تجربه‌ای، «وجود دارد تا تبدیل به یک پست فیس‌‌بوکی شود.»

احسان نوروزی

مناسبات میان سه قوه در دوران ریاست جمهوری احمدی‌نژاد کم و بیش تنش‌آلود بوده است

محمود احمدی‌نژاد نظارت بر حسن اجرای قانون اساسی را از وظایف خود دانست و گفت رئیس جمهور باید بتواند بر تمام دستگاه‌های حکومتی نظارت داشته باشد. او از تشکیل هیئتی برای صیانت قانون اساسی سخن گفت.

محمود احمدی‌نژاد روز سه‌شنبه (دوم اسفند)، در مراسم افتتاح رسمی “سامانه قوانین و مقررات جمهوری اسلامی ایران” نخست بر اهمیت قانون اساسی، به عنوان شالوده حقوقی کشور تأکید کرد و گفت: «باید ساز و کاری مستحکم برای صیانت از آن ایجاد شود.»

آقای احمدی نژاد، در ادامه گفت: «قانون اساسی جمهوری اسلامی ماموریتی ویژه در اصل ۱۱۳ به رئیس‌ جمهور محول کرده است تا به نمایندگی از ملت و به عنوان خادم ملت وظیفه اختصاصی نظارت بر حسن اجرای قانون اساسی را بر عهده داشته باشد.» او تأکید کرد: “هیچ کس در جامعه بالاتر از قانون اساسی نیست”.

محمود احمدی‌نژاد در ادامه سخنرانی خود که “خبرگزاری فارس” متن کامل آن را منتشر کرده است، گفت که طبق قانون اساسی، رئیس جمهور “باید بر تمام دستگاه‌ها نظارت داشته باشد”.

رئیس جمهوری اسلامی در توضیح این مسئله افزود: «این که عده‌ای عنوان می‌کنند که رئیس‌جمهور فقط در قوه مجریه ناظر بر حسن اجرای قانون اساسی است، تفسیر غلطی است، چرا که وظایف کشوری رئیس‌ جمهور استثناء ندارد و همانگونه که امور اداری و استخدامی و برنامه و بودجه کشور بر عهده رئیس‌جمهور قرار داده شده و این موضوع صرفاً محدود به تدبیر امور اداری و بودجه‌ای قوه مجریه نیست، موضوع نظارت بر حسن اجرای قانون اساسی نیز محدودیتی نداشته و همه دستگاه‌های کشور را شامل می‌شود.»

ارگان نظارت بر “حسن اجرای” قانون اساسی

به گزارش “خبرگزاری فارس” اقای احمدی‌نژاد نظارت بر حسن اجرای قانون اساسی را “وظیفه خاص رئیس‌جمهور” توصیف کرد و از ضرورت تشکیل هیئتی برای این منظور سخن گفت.

احمدی‌نژاد می‌گوید که هیچ‌کس بالاتر از قانون اساسی نیست. طیف‌هایی از اصولگرایان ولی فقیه را بالاتر از قانون اساسی می‌داننند

رئیس جمهور درباره ضرورت تشکیل هیئتی برای نظارت بر حسن اجرای قانون اساسی، گفت: «امروز به این نتیجه رسیده‌ام که وجود چنین هیئتی بسیار بسیار مورد نیاز و لازم است.» او در توضیح این مسئله، استدلال کرد: «اگر از هر یک از اصول قانون اساسی حتی یک میلیمتر فاصله گرفته شود، زاویه قانون اجراشده، با آنچه در اصل قانون مورد نظر بوده است به ده‌ها کیلومتر خواهد رسید.»

احمدی‌نژاد از همه حقوقدانان و متولیان امور اداره کشور خواست تا “هیئت نظارت بر حسن اجرای قانون اساسی” را یاری کنند و تاکید کرد: «بالاترین امر به معروف، امر به اجرای قانون اساسی و صیانت از آن است».

رئیس‌جمهور در ادامه سخنرانی خود، اظهار داشت: «یکی از اقدامات لازم و موثر برای آینده این است که قانون و چارچوبی برای شیوه قانونگذاری، تهیه شود که امیدوارم این مهم با کمک و همکاری دولت و مجلس انجام شود و معاونت حقوقی ریاست جمهوری با کمک مجلس بتوانند هر چه سریعتر در یک همکاری تنگاتنگ قوانین کشور را منقح کرده و مجموعه‌ای جامع و روشن از قوانین کشور ارایه نمایند.»

به گزارش عصر ایران رویترز با اشاره به تاسیس یک مرکز ویژه برای آموزش ورزش های رزمی نینجا به زنان ایران در ۲۳ سال پیش در کرج می نویسد: برخی از این زنان با آموزش های خاص این ورزش سنتی ژاپنی همانند برخی فیلم های پر بیننده هالیوود قادرند از دیوار راست بالا بروند.

اکبر فرجی موسس این مرکز آموزش فنون رزمی نینجا به زنان می گوید : ” آنچه برای من به عنوان یک مربی و یک ایرانی مهم است این است که با دادن آموزش ها و تمرین های لازم به بالا بردن قدرت و توانایی زنان کمک کنم . لازم است ما هر چه در توان داریم برای حفاظت از کشورمان انجام دهیم .”

رویترز در ادامه می نویسد : ” با تهدید های اسراییل برای حمله به ایران این زنان رزمی کار می گویند که آماده اند در صورت وقوع هر گونه جنگ احتمالی از کشوراسلامی شان در برابر تهاجم خارجی دفاع کنند.”

رویترز می افزاید که این ۳ هزار زن و دختر که از سنین ۵ تا ۵۶ سال را شامل می شوند آماده دفاع از کشورشان هستند.

والنتاین (۲۶ بهمن) یا سپندار مذگان (۲۹ بهمن) چند سالی است نزدیک ۲۶ بهمن ماه (۱۴ فوریه) که می شود هیاهو و هیجان را در خیابان ها می بینیم. مغازه های کالاهای فانتزی شلوغ می شود.

همه جا نام Valentine به گوش می خورد. از هر بچه ای که درباره والنتاین پرسش کنی می داند که “در سده سوم میلادی که برابر با آغاز شاهنشاهی ساسانی در ایران، در روم باستان فرمانروایی بوده است بنام کلودیوس دوم.

کلودیوس باورهای شگفتی داشته است، برای نمونه سربازی خوب خواهد جنگید که زن نگرفته باشد.

از این رو زناشویی را برای سربازان امپراتوری روم بازداشته می کند.کلودیوس به اندازه ای سنگدل وفرمانش به اندازه ای بی چون و چرا بود که هیچ کس یارای یاری به زناشویی سربازان را نداشت.ولی کشیشی به نام والنتیوس(والنتاین)،پنهانی عقد سربازان رومی را با دختران دلخواهشان جاری می کرد.کلودیوس دوم از این رخداد آگاه می شود و دستور می دهد که والنتاین را به زندان بیندازند.

والنتاین در زندان دلداده دختر زندانبان می شود.

سرانجام کشیش به جرم جاری کردن عقد دلدادگان، با دلی عاشق به دار آویخته می شود…بنابراین او را به نام فدایی وشهید راه عشق می دانند و از آن زمان نمادی می شود برای عشق!” ولی کمتر کسی است که بداند در ایران باستان، نه چون رومیان از سه سده پس از زادروز، که از بیست سده پیش از زادروز، روزی به نام روز عشق بوده است!

شنیدنی است بدانید که این روز در سالنمای کنونی ایرانی برابر است با ۲۹ بهمن، یا تنها ۳ روز پس از والنتاین فرنگی! این روز “سپندار مذگان” یا “اسفندار مذگان” نام داشته است.

فلسفه بزرگداشت این روز با نام “روز عشق” به این گونه بوده است که در ایران باستان هر ماه را سی روز می شمردند و افزون بر اینکه ماه ها نام داشتند، هریک از روزهای ماه نیز یک نام داشتند.

برای نمونه روز نخست “روز اهورا مزدا”، روز دوم، روز بهمن ( تندرستی، اندیشه) که نخستین صفت خداوند است، روز سوم اردیبهشت “بهترین راستی و پاکی” که باز ویژه خداوند است، روز چهارم شهریور “شاهی و فرمانروایی آرمانی” که ویژه خداوند است و روز پنجم “سپندار مذ” بوده است. سپندار مذ فرنام ملی زمین است، یعنی گستراننده، مقدس، فروتن. زمین نماد عشق است چون با فروتنی، فروتنی و گذشت به همه عشق می ورزد.

زشت و زیبا را به یک چشم می نگرد و همه را چون مادری در دامان پر مهر خود امان می دهد. از این روی در فرهنگ باستان اسپندار مذگان را نماد عشق می پنداشتند. در هر ماه، یک بار، نام روز و ماه یکی می شده است که در همان روز که نامش با نام ماه همزمان می شد، جشنی برپا می داشتند به فراخور نام آن روز و ماه. برای نمونه شانزدهمین روز هر ماه مهر نام داشت و که در ماه مهر، “مهرگان” فرنام می گرفت.

همین طور روز پنجم هر ماه سپندار مذ یا اسفندار مذ نام داشت که در ماه دوازدهم سال که آن هم اسفندار مذ نام داشت، جشنی با همین نام می گرفتند.سپندار مذگان جشن زمین و گرامیداشت عشق است که هر دو در کنار هم می نشینند.

در این روز زنان به شوهران خود با مهر ارمغان می دادند. مردان نیز زنان و دختران را بر تخت شاهی نشانده، به آنها ارمغان داده و از آنها فرمانبرداری می کردند. برخی نیز روز مادر و زن را به نشانه زایش و مهربانی زمین در این روز می دانند.مردم ایران از آن میان مردم هایی است که زندگی اش با جشن و شادمانی پیوند فراوانی داشته است، به فراخور های گوناگون جشن می گرفتند و با سرور و شادمانی روزگار می گذرانده اند.

این جشن ها نشان دهنده فرهنگ، روش زندگی، خوی، فلسفه زندگی و رویهمرفته جهان بینی ایرانیان باستان است.

از آنجایی که ما با فرهنگ باستانی خود ناآشناییم شکوه و زیبایی این فرهنگ با ما بیگانه شده است. شاید هنوز دیر نشده باشد که روز عشق را از ۲۶ بهمن (Valentine) به ۲۹ بهمن (سپندار مذگان ایرانیان باستان) برگردانیم… چرا سپندار مذگان در روز پنجم اسفندماه نیست؟ زیرا در گذشته ایرانیان ۱۲ ماه ۳۰ روزه داشتند و ۵ روز را نیز افزودن بر آن ۱۲ ماه در سالشمار خود داشته اند.

بنابراین روز پنجم اسفند(سپندار مذگان)، با روز ۳۳۵ از سال یا ۲۹ بهمن در سالشمار کنونی ایرانیان برابر است.

● سپندارمذگان

روز پنجم هر ماه موسوم است به ” سپنته آرمئیتی” که چهارمین امشاسپند در دین زرتشت است، که در پهلوی “سپندازمذ” گفته شده که به معنی فروتنی است.

سپندارمذ، روز پنجم هرماه و ماه دوازدهم سال است. پس درسپندارمذ روز ماه سپندارمذ جشنی بوده .(پنجم اسفند)

نکته ایران ویج : در تاریخ ایران روز های هر ماه ۳۰ روزه بود و هر روز نامی برای خود داشت پس از ورود دین مبین اسلام ایام هفته هم به تقویم ایران اضافه شد اما همانطور که میدونید بعضی از ماه ها ۳۱ روزه هستند و چون ما ۶ ماه ۳۱ روزه داریم در اصل هر ماهی ۱ روز اضافه شده پس ۵ اسفند رو میبایست ۶ روز برگشت به عقب تا در زمان درست آن به تقویم شمسی ما برگزار گردد.

از طرفی چون این امشاسپند سومین امشاسپند بانو ست و به دلیل مقام بزرگی که زن در کیش مهر دارد این روز به نام و مخصوص زنان بوده.

جشنی که در این روز برگذار می شده به ” سپندارمزگان” معروف است. نامهای دیگر آن “مردگیران” ، مژدگیران” می باشد.

ابوریحان بیرونی می نویسد : “اسفندارمذ ایزد موکل بر زمین و ایزد حامی و نگهبان زنان پارسا و درستکار است. به همین مناسبت این روز عید زنان به شمار می رود.” و در زمان ابوریحان این رسم وجود داشته.

در این روز مردان به جهت گرامی داشت مقام زن در کردگار به آنها هدیه می دادند. این جشن تنها بخشش هدایا نبوده بلکه در این روزها زنان فرمانروایی می کردند و مردان از آنها اطاعت می کردند.

به این دلیل به این روز مردگیران می گفتند که در این جشن زنها می توانستند با آزادی و اختیار خویش مرد زندگی خود را انتخاب کنند.

سپندارمذ : در اوستا “سپند آرمیتی” و در پهلوی “سپندارمت” یا ” سپندارمد” و در فارسی “سپندارمذ” یا “اسفند” مرکب است از دو جزء “سپند” به معنی ” ورجاوند” و “آرمیتی” که معنی اندیشه و فداکاری و بردباری و سازگاری و فروتنی می دهد. در پهلوی معنی این ترکیب را “خرد کامل” نوشته اند.

در گاهان ، غالبا جزء دوم آن (آرمیتی) به تنهایی آمده و یکی از فروزه های “مزدا اهوره” است. اما در اوستای نو ، سپندارمذ نام یکی از امشاسپندان است که در گروه سه گانه امشاسپند بانوان – سپندار مذ ، خرداد و امرداد – جای دارند و از نمادهای مادر خدایی اهوره مزدا به شمار می رود.

این امشاسپند بانو در جهان مینوی نماد دوستداری و بردباری و فروتنی اهوره مزدا و در جهان استومند ، نگهبان زمین و پاکی و باروری و سرسبزی آن است. او دختر اهوره مزدا است و ایزد بانوان آبان (اردویسور اناهیتا)و دین و اشی از یاران و همکاران او هستند و “ترومیتی” – دیو ناخشنودی و خیره سری و یکی از بزرگان دیوان- دشمن اوست .

در گاهان از “سپند آرمیتی” چون پرورش دهنده آفریدگان یاد می شود و از طریق اوست که مردم برکت میابند. مزدا اهوره او را آفریده است تا رمه ها را مرغزارهای سرسبز ببخشد. در اوستای نو ، او دارنده ده هزار داروی درمان بخش است . و نام او معمولا مترادف با زمین آمده است.

دکتر بهار می نویسد :

” در وندیداد آمده که بعضی آن را با زمین یکی دانسته اند. مولتن براین بر این گمان است که این نام در اصل “آراماتا” بوده است به معنی “مادر زمین”.

واژه “ساندارامت” در ارمنی (به معنی اندرون زمین) صورتی از “سپندارمذ” است. پنجمین روز ماه و دوازدهمین ماه سال به نام این امشاسپند بانو است که در فارسی اسفند گفته می شود.گل بیدمشک را نیز ویژه او دانسته اند

اکثر فرهنگ های دیرین دنیا ، یه روز در سال برای جشن ابراز عشق و علاقه دارن . ما ایرانی ها هم در فرهنگ زرتشتی ماه مهر رو داریم که مظهر مهربانی ایرانیان و ماه ابراز عشق هست که تو اون ماه روز هایی برای ابراز علاقه به اشخاص مختلف و مراسم متعدد جشن های مهربانی هست. تا حدی که مهربانی جزو عبادت های زرتشتیان یا اجداد ما بوده . تو فرهنگ زرتشتی یه روز دیگه هم هست که این روز “سپندارمزگان” یا “اسفندارمزگان” نام داشته .

فلسفه بزرگداشتن این روز به عنوان “روز عشق” به این صورت بوده که در ایران باستان هر ماه رو سی روز حساب می کردند و علاوه بر اینکه ماه ها اسم داشتند، هریک از روزهای ماه نیز یک نام داشتند.

بعنوان مثال روز اول “روز اهورا مزدا”، روز دوم، روز بهمن ( سلامت، اندیشه) که نخستین صفت خداوند است، روز سوم اردیبهشت یعنی “بهترین راستی و پاکی” که باز از صفات خداوند است، روز چهارم شهریور یعنی “شاهی و فرمانروایی آرمانی” که خاص خداوند است و روز پنجم “سپندار مز” بوده است.

 سپندار مز لقب ملی زمینه. یعنی گستراننده، مقدس، فروتن.

زمین نماد عشقه چون با فروتنی، تواضع و گذشت به همه عشق می ورزه. زشت و زیبا رو به یک چشم می نگره و همه را چون مادری در دامان پر مهر خود امان می ده.

به همین دلیل در فرهنگ باستان اسپندار مزگان رو بعنوان نماد عشق می پنداشتند. در هر ماه، یک بار، نام روز و ماه یکی می شده که در همان روز که نامش با نام ماه مقارن می شد، جشنی ترتیب می دادند متناسب با نام آن روز و ماه. مثلا شانزدهمین روز هر ماه مهر نام داشت و که در ماه مهر، “مهرگان” لقب می گرفت.

همین طور روز پنجم هر ماه سپندار مز یا اسفندار مز نام داشت که در ماه دوازدهم سال که آن هم اسفندار مز نام داشت، جشنی با همین عنوان می گرفتند. یعنی پنجم اسفند روز جشن عشاق یا جشن سپندار مزگان هست.

سپندار مزگان جشن زمین و گرامی داشت عشقه که هر دو در کنار هم معنا پیدا می کردند. در این روز زنان به شوهران خود با محبت هدیه می دادند. مردان نیز زنان و دختران رو بر تخت شاهی می نشوندند ، به اونها هدیه می دادند و ازشون اطاعت می کردند.

از آنجا که زمین نیز همچون بانوان دارای قدرت باروری و زایندگی می باشد از ۱۷ سده پیش از میلاد تا کنون در پنجم اسپند ماه هر سال برابر با بیست و نهم بهمن امروزی چون نام اسپند روز و اسپند ماه برابر میشده ایرانیان باستان این روز را به انگیزه ی سپاسگزاری از خدا برای باروری زمین و گرامیداشت بانوان و دلدادگی زوجها به یکدیگر جشن میگرفتند و به یکدیگر شادباش میگفتند.

امید که جوانان ایرانی ارزش این روز بزرگ (سپندارمزگان روز عشق) را دانسته و روز سپندارمزگان را که از دیر باز ویژه ی بزرگداشت و گرامی داشت بانوان و عشق زمینی بوده است را پاس بدارند.

ولنتاین را جشن نخواهیم گرفت و به هم تبریک نخواهیم گفت روز عشق را از ۲۵ بهمن (ولنتاین) به ۲۹ بهمن( سپندارمذگان ایرانیان باستان )تغییر خواهیم داد …….. ۲۹ بهمن روز عشق روز سپندارمذگان شاد باد …….. اگر از نژاد آریایی کورش کبیر هستی برای تمام ایرانیان بفرست… .بوسه بر خاک پاک آریا ………… بوسه بر دست ایرانیانwe won’t celebrate valentine cuz we are persian and our day of Love is on February 18 !long live persia !!

سپندارمذگان جشن زمین و گرامی داشت عشق است که هر دو در کنار هم معنا پیدا میکردند. در این روز زنان به شوهران خود با محبت هدیه میدادند. مردان نیز زنان و دختران را بر تخت شاهی نشانده، به آنها هدیه داده و از آنها اطاعت میکردند.

ملت ایران از جمله …ملت هایی است که زندگی اش با جشن و شادمانی پیوند فراوانی داشته است، به مناسبت های گوناگون جشن میگرفتند و با سرور و شادمانی روزگار میگذرانده اند.

این جشن ها نشان دهنده فرهنگ، نحوه زندگی، خلق و خوی، فلسفه حیات و کلاً جهانبینی ایرانیان باستان است.

ایکاش با درس گرفتن از گذشتگان ما هم کمی شادمانی را به هر بهانه ای که شده به زندگی خود راه دهیم و شاد زندگی کنیم و شاد زیستن را بیاموزیم.

به امید آن روز
گرد آوری : پرتال ایران ویج

در حالی سی‌امین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر با برگزاری آیین اختتامیه به کار خود پایان داد که «روزهای زندگی» به کارگردانی «پرویز شیخ‌طادی» بیشترین جوایز را از آن خود کرد.

برگزیدگان سی‌امین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر به شرح زیر معرفی شدند:

* مسابقه سینمای ایران (سودای سیمرغ)

بهترین فیلم:

در این بخش سیمرغ بلورین اهدا نشد و تنها دو دیپلم افتخار بهترین فیلم به «سعید سعدی» برای فیلم «روزهای زندگی» و «رضا رخشان» برای «ضد گلوله» اهدا شد.

بهترین کارگردانی:

سیمرغ بلورین بهترین کارگردانی سی‌امین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر به «پرویز شیخ‌طادی» برای کارگردانی فیلم سینمایی «روزهای زندگی» اهدا شد.

بهترین فیلمنامه:

سیمرغ بلورین به خاطر فیلم «ضد گلوله» به مصطفی کیایی اهدا شد.

بهترین بازیگر زن:

دیپلم افتخار بهترین بازیگر زن نیز برای «تلفن همراه رئیس جمهور» به بهناز جعفری و سیمرغ بلورین برای «روزهای زندگی» به «هنگامه قاضیانی» اهدا شد.

بهترین بازیگر مرد:

در بخش بهترین بازیگر نقش اول مرد، سیمرغ بلورین به «فرهاد اصلانی» برای فیلم‌های «خرس» و «زندگی خصوصی» اهدا شد.

بهترین بازگی نقش مکمل زن:

در بخش بهترین بازیگر نقش مکمل زن، سیمرغ بلورین برای «یکی می‌خواد باهات حرف بزنه» به یکتا ناصر اهدا شد.

بهترین بازیگر نقش مکمل مرد:

سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش مکمل مرد برای فیلم سینمایی «خوابم می‌آد» به اکبر عبدی اهدا شد.

بهترین موسیقی:

دیپلم افتخار برای «گشت ارشاد» به ناصر چشم آذر و سیمرغ بلورین به «حسین علیزاده» برای فیلم «ملکه» اهدا شد.

بهترین فیلمبرداری:

دربخش  بهترین فیلمبرداری، سیمرغ بلورین برای «روزهای زندگی» به امیر کرمی و برای «راه بهشت» دیپلم افتخار به «حسن پویا» اهدا شد.

بهترین تدوین:

سیمرغ بلورین بهترین تدوین نیز به «هایده صفی‌یاری» برای «نارنجی پوش» تقدیم شد.

بهترین صدابرداری:

سیمرغ بلورین بهترین صدابرداری به «ساسان نخعی» برای «بوسیدن رو ماه» اهدا شد.

بهترین صداگذاری:

سیمرغ بلورین بهترین صداگذاری به «محمدرضا دلپاک» برای فیلم «خرس» اهدا شد و فرامرز ابوالصدق در این بخش برای «روزهای زندگی» دیپلم افتخار دریافت کرد.

بهترین طراحی صحنه و لباس:

در بخش بهترین طراحی صحنه و لباس، سیمرغ بلورین به «عباس بلوندی» برای «ملکه» رسید.

بهترین چهره‌پردازی:

در این بخش، «عباس صالحی» برای «روزها زندگی» سیمرغ بلورین دریافت کرد.

بهترین جلوه‌های ویژه میدانی:

در بخش بهترین جلوه‌های ویژه میدانی، سیمرغ بلورین به «محسن روزبهانی» برای فیلم «روزهای زندگی» اهدا شد.

بهترین جلوه‌های ویژه بصری رایانه‌ای:

در بخش بهترین جلوه‌های ویژه بصری رایانه‌ای، سیمرغ بلورین برای «سلام بر فرشتگان» به کامران سحرخیز، امیر سحرخیز و سیدهادی اسلامی اهدا شد و حسین ایزدی برای فیلم «ملکه» دیپلم افتخار دریافت کرد.

بهترین فیلمنامه اقتباسی:

در بخش بهترین فیلمنامه اقتباسی، سیمرغ بلورین به «علی مصفا» برای نگارش فیلمنامه «پله آخر» اهدا شد.

جایژه ویژه هیئت داوران:

در بخش مسابقه سینمای ایران، جایزه ویژه هیئت داوان به «داریوش مهرجویی» برای کارگردانی فیلم سینمایی «نارنجی پوش» اهدا شد.

جایزه ویژه دبیر جشنواره:

سیمرغ زرین جایزه ویژه دبیر جشنواره برای توجه به سه مضمون «اخلاق، امید و آگاهی» به «رسول صدرعاملی» برای کارگردانی فیلم سینمایی «در انتظار معجزه» اهدا شد.

بهترین فیلم از نگاه ملی:

سیمرغ بهترین فیلم از نگاه ملی به «شور شیرین» ساخته جواد اردکانی اهدا شد که جایزه این بخش را «ابراهیم اصغری» دریافت کرد.

بهترین فیلم از نگاه تماشاگران بخش بین‌الملل:

 سیمرغ بهترین فیلم بین‌الملل از نگاه تماشاگران به «ملکه» اهدا شد.

بهترین فیلم از نگاه تماشاگران بخش مسابقه سینما ایران:

سیمرغ بهترین فیلم سینمای ایران از نگاه تماشاگران به «پیمان معادی» برای فیلم «برف روی کاج‌ها» اهدا شد.

* مسابقه فیلم‌های اول (نگاه نو)

بهترین کارگردانی:

در بخش «نگاه نو» سیمرغ بهترین کارگردانی به «رضا عطاران» برای کارگردانی فیلم سینمایی «خوابم می‌آد» اهدا شد و «مانلی شجاعی‌فرد» برای کارگردانی فیلم «میگرن» دیپلم افتخار گرفت.

بهترین فیلم:

سیمرغ بلورین بهترین فیلم نیز به «محمد قهرمانی» و مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی برای فیلم «گیرنده» اهدا شد.

بهترین فیلمنامه:

اکبر روح، مهرداد موفق‌یامی و مهرداد غفارزاده برای نگارش فیلمنامه «گیرنده» دیپلم افتخار گرفتند.

بهترین بازیگر نقش اول مرد:

«سعید راد» در این بخش برای بازی در فیلم «گیرنده» دیپلم افتخار گرفت و «ناصر گیتی‌جاه» هم برای بازی در فیلم «خوابم می‌آد» لوح تقدیر گرفت.

بهترین بازیگر نقش اول زن:

دیپلم افتخار بهترین بازیگر نقش اول زن به «مهناز افشار» برای بازی در فیلم «برف روی کاج‌ها» اهدا شد.

بهترین دستاورد فنی هنری:

لوح تقدیر بهترین دستاورد فنی به «روانبخش صادقی» برای فیلم «فیلادلفی» و دیپلم افتخار به کار گروهی فیلم «تهران ۱۵۰۰» اهدا شد.

* مسابقه سینمای مستند (سینمای حقیقت)

بهترین فیلم مستند:

در بخش سینمای حقیقت، سیمرغ بهترین فیلم مستند به «حبیب احمدزاده» برای مستند «بهترین مجسمه دنیا» اهدا شد و فتح‌الله امیری دیپلم افتخار را برای «در جستجوی پلنگ ایرانی» گرفت.

بهترین کارگردانی مستند:

همچنین «مانی حقیقی» دیپلم بهترین کارگردانی را برای «مهرجویی چهل سالگی» گرفت.

بهترین تصویربرداری مستند:

دیپلم افتخار بهترین تصویربرداری به «محمد لطفیان» برای فیلم مستند «وقتی ابرها پایین می‌آیند» تقدیم شد.

بهترین تدوین مستند:

«اپیزود هملت» در مجموعه «کهریزک چهار نگاه» دیپلم افتخار بهترین تدوین مستند را دریافت کرد.

بهتریت تحقیق و پژوهش:

دیپلم افتخار بهترین تحقیق و پژوهش در بخش مستند به «ارد عطارپور» و «سعید ملیح» برای فیلم مستند «خلیج فارس» اهدا شد.

در پی عدم امکان دسترسی به برخی وب‌سایت‌هایی که از ارتباط امن HTTPS استفاده می‌کنند، در ساعات اخیر، امکان اتصال به برخی سرویس‌های گوگل و یاهو در بیشتر نقاط کشور شدنی نیست.

هرچند این اختلال در پروتکل امن HTTPS عدم دسترسی به پست الکترونیک یاهو و جی‌میل را به همراه داشته، همچنان امکان دسترسی به برخی وب‌سایت‌ها که از این پروتکل استفاده می‌کنند، میسر است.

گفتنی است، HTTPS همان HTTP است که از یک SSL استفاده می‌کند. SSL پروتکل رمزگذاری است که در وب سروری که از HTTPS استفاده می‌کند، به کار گرفته می‌شود. یکی از دلایل مهم استفاده از HTTPS انجام خرید آن‌لاین و مبادله اطلاعات خصوصی از طریق اینترنت است.

تا کنون خبر موثقی درباره دلیل یا دلایل بروز این اختلال گزارش نشده، ولی لازم است مسئولان مربوطه در این زمینه به مردمی که برخی از امورات خود را از طریق ایمیل انجام می‌دهند، آگاهی رسانی کرده و تاریخ دقیق یا حتی احتمالی رفع مشکل را اعلام کنند تا برنامه ریزی مردم، بیش از این مختل نشود.

به گزارش ایران ویج ، در اینجا به تعدادی از این حوادث اشاره می کنیم:

۱-زلزله و سونامی ژاپن (۳۲۵ میلیارد دلار)
حتی جنگ جهانی دوم هم خسارتی به اندازه زلزله ۹ ریشتری ماه مارچ ۲۰۱۱ ژاپن نداشت. تلفات جانی ۱۶۰۰ نفری و مفقود شدن بیش از ۵۰۰ نفر و نابودی میلیونها خودرو و منزل از پیامدهای این زلزله بود و خسارتی بالغ بر ۳۲۵ میلیارد دلار برجا گذاشت.

به گزارش خبرآنلاین؛اولین بار در سال ۵۲ و در همان بازی شش تایی معروف بود که همایون بهزادی موفق شد سه بار دروازه استقلال را باز کند تا نام خودش را به عنوان یکی از اسطوره های باشگاه در بین هواداران پرسپولیس ثبت کند.
۳۸ سال پس از این اتفاق امشب و در حالی که پرسپولیسی ها با دو گل از حریف خود عقب بودند توسط زاید بازیکن خارجی خود به سه گل رسیدند تا هم بازی را ببرند و هم این بازیکن نخستین بازیکن خارجی لیگ برتر باشد که در دربی بزرگ پایتخت هت تریک می کند.